السيد هاشم البحراني
508
البرهان في تفسير القرآن
6263 / [ 16 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم ، عن الحسين بن أحمد المعروف بالمنقري ، عن يونس بن ظبيان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إن الذي يلي حساب الناس قبل يوم القيامة الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، فأما يوم القيامة ، فإنما هو بعث إلى الجنة وبعث إلى النار » . قوله تعالى : * ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ وإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها ) * [ 7 ] 6264 / [ 1 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان ، ومحمد بن بكران النقاش ، ومحمد بن إبراهيم ابن إسحاق الطالقاني ( رضي الله عنهم ) ، قالوا : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، قال : أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، قال : قال الرضا ( عليه السلام ) : « من تذكر مصابنا فبكى أو أبكى « 1 » لم تبك عينه يوم تبكي العيون ، ومن جلس مجلسا يحيي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت فيه القلوب » . قال : وقال الرضا ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ وإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها ) * قال ( عليه السلام ) : « إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها رب يغفر لها » . قوله تعالى : * ( فَإِذا جاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً ) * [ 7 - 8 ] 6265 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : * ( فَإِذا جاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ ) * يعني القائم ( عليه السلام ) وأصحابه * ( لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ ) * يعني : ليسودوا وجوهكم * ( ولِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوه أَوَّلَ مَرَّةٍ ) * يعني : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأصحابه وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأصحابه * ( ولِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً ) * : أي يعلوا عليكم ويقتلوكم ، ثم عطف على آل محمد ( عليه وعليهم السلام ) ، فقال : * ( عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ ) * : أي ينصركم على
--> 16 - مختصر بصائر الدرجات : 27 . 1 - عيون أخبار الرّضا ( عليه السّلام ) 1 : 294 / 48 و 49 . 2 - تفسير القمّي 2 : 14 . ( 1 ) في المصدر : وأبكى .